Commentaire intermédiaire; Genèse; Chapitre 37; Chapitre 37. It is wrong for parents to make a difference between one child and another, unless there is great cause for it, by the children's dutifulness, or undutifulness. Genèse 41 37 Et la chose fut bonne aux yeux du Pharaon et aux yeux de tous ses serviteurs. Le TopChrétien a pour vocation de partager le message d’Amour et de Pardon de Dieu pour tous les Hommes et d'encourager les chrétiens à grandir dans leur … Genèse 37 Joseph, bien-aimé de son père, rejeté par ses frères. C’était le fils ‘préféré’ ce qui lui valut la haine et jalousie de ses grands frères (voir Genèse 37 et 38). Jn 7:5. Genèse 37:31 Ils prirent alors la tunique de Joseph; et, ayant tué un bouc, ils plongèrent la tunique dans le sang. Joseph's brethren kept their own and one another's counsel for some time; but their villany came to light at last, and it is here published to the world. His own not only received him not, but crucified him. See how deliberate Joseph's brethren were against him. Genesis 37:1 - Genesis 37:11. C'était un fils de sa vieillesse. Genèse 37 Le guide des relations familiales. Plus nous considérons la Genèse, plus nous voyons combien elle contient en principe tout ce qui est exposé ensuite dans la Bible. And the lad was with the sons of Bilhah and the sons of Zilpah, his father’s wives; and Joseph brought a bad report of them to his father. Les débuts de Joseph en Égypte - Genèse 39, 1- 6. It is the wisdom of parents not to bring up children delicately, they know not to what hardships they may be brought before they die. Great affection to any creature prepares for so much the greater affliction, when it is taken from us, or made bitter to us: undue love commonly ends in undue grief. » Et il lui dit : « Me voici ! Elle contient "le germe" de toutes les voies de Dieu envers le monde, les principes des relations de Dieu avec les hommes et, en type (en figure), elle anticipe toutes les révélations divines subséquentes. 01b ot bible lessons international marshall, texas 2012 From the whole of this chapter we see with wonder the ways of Providence. 2 Voici l’histoire des fils de Jacob. Commentaire biblique de Genèse 37.36. Joseph ne faisait que rendre un simple témoignage fondé sur une révélation divine, mais ce témoignage devait faire descendre Joseph dans la fosse. Depuis la scène de la lutte avec l'ange, l'auteur emploie indifféremment les deux noms du patriarche. A 17 ans, il est vendu par eux comme esclave, et il atterrit en Égypte. De là est le berger, la pierre d’Israël: du Dieu de ton père, et il t’aidera; et du Tout-Puissant, et il te bénira des bénédictions des cieux en haut, des bénédictions de l’abîme qui est en bas, des bénédictions des mamelles et de la matrice. Now Jacob dwelt in the land where his father was a stranger, in the land of Canaan. See how deliberate Joseph's brethren were against him. God gave Joseph betimes the prospect of his advancement, to support and comfort him under his long and grievous troubles. 2 Voici la postérité de Jacob. The heart is strangely hardened by the deceitfulness of sin. — c’est pourquoi l’homme est sans excuse (comp. 15:22-25). (5-11) Jacob sends Joseph to visit his brethren, They conspire his death. Et Joseph rapporta à leur père leurs mauvais propos. Nous voyons cela à la croix; mais la fosse dans laquelle Joseph fut jeté par ses frères nous en fournit déjà une figure touchante. Ce n’est pas qu’on soit aveugle, qui fait la difficulté, si on confesse qu’on est aveugle; mais c’est de professer qu’on voit: et dans un siècle de profession comme celui-ci, ce principe est doublement sérieux. They slighted him when he was in distress, and were not grieved for the affliction of Joseph, see Amos 6:6; for when he was pining in the pit, they sat down to eat bread. 37. Joseph, âgé de dix-sept ans, faisait paître le … Découvrez une lecture commentée de Genèse 27 – 28.9 sur La bénédiction d'Isaac pour Jacob extraite du programme chemins de vie audios et textes dispos sur site et application mobile. Le témoignage de Christ était lié à la grâce la plus pleine, la plus riche, la plus parfaite. On suppose qu’il a vécu chez Potiphar plus de dix ans, car lorsque il se tient devant Pharaon il a trente ans… While they committed crimes in order to defeat it, they were themselves the instruments of accomplishing it. It also shows the lot of Christians, who must through many tribulations enter into the kingdom. Joseph is loved of Jacob, but hated by his brethren. «Joseph est une branche qui porte du fruit, une branche qui porte du fruit près d’une fontaine; ses rameaux poussent par-dessus la muraille. Et (comme pour assurer l'impossibilité que les deux troupeaux se mélangent et se reproduisent) il a mis trois jours de voyage entre lui (avec ses fils et les animaux multicolores) et Jacob: et Jacob a nourri le reste des troupeaux de Laban - dont il devait se payer du mieux qu'il pouvait conformément au contrat. 38 Et le Pharaon dit à ses serviteurs : Trouverons-nous un homme semblable à celui-ci, en qui est l’esprit des dieux a ? Les yeux de celui qui sait qu’il est aveugle peuvent être ouverts; mais que peut-on faire pour celui qui croit qu’il voit, quand de fait il ne voit pas? Vous êtes né avec cette chose. 4 Ses frères virent que leur père l’aimait plus qu’eux tous, et ils se mirent à le détester. (23-10) Jacob deceived, Joseph sold to Potiphar. They thought to slay him from malice aforethought, and in cold blood. Et maintenant, venez, tuons-le, et jetons-le dans une des citernes, et nous dirons: Une mauvaise bête l’a dévoré; et nous verrons ce que deviendront ses songes» (chap. Genèse 37. Genèse 37 1 Et Jacob habita dans le pays où son père avait séjourné, dans le pays de Canaan. la période patriarcale: genèse 12-50 bob utley professeur retraitÉ d’hermÉneutique (interprÉtation biblique) sÉrie de commentaire-guide d’Étude ancien testament, vol. 2 This is the history of Jacob. C’est ce que nous verrons dans le prochain épisode : Episode 52 – Joseph vendu par ses frères en Egypte (Genèse 37) Si vous appréciez ce Podcast, n’hésitez pas à mettre une note ou un commentaire et à le partager sur les réseaux sociaux avec le hashtag #EtudierLaBible ! Genèse 37.1. Il est dit encore, dans un autre passage: «Si vous étiez aveugles, vous n’auriez pas de péché» (Jean 9:41). Pr 18:19. le cœur de l’homme n’eut aucun respect pour le «bien-aimé» du Père. ‘The generations of Jacob’ are mainly occupied with the history of Joseph, because through him mainly was the divine purpose carried on. reconnais si c'est la tunique de ton fils, ou non. Ils étaient liés à Ismaël et ses des-cendants. How readily does Joseph wait his father's orders! New occasions, as his dreams and the like, drew them on further; but this laid rankling in their hearts, till they resolved on his death. » 2 Et Isaac 1 dit : « Voici 2, je … In Joseph's history we see something of Christ, who was first humbled and then exalted. En effet, ce veset (Gen. ï ó: í) p ésente l’emplacement géographique de Jacob comme étant (Ac 7:9. commentaire biblique gratuit vous pouvez comprendre la bible! This is the history of Jacob. «Si je n’étais pas venu, et que je ne leur eusse pas parlé, ils n’auraient pas eu de péché» (Jean 15:22). 37. Christ rendit témoignage à la vérité (Jean 18:37); il fit «la belle confession» (1 Tim. Les versets 1 à 9 de ce chapitre font partie du sujet du chapitre précédent. Thus the wrath of man shall praise the Lord, and the remainder thereof will he restrain. Genesis 37 – Joseph Is Sold into Slavery A. Joseph’s dreams. Il en fut de même du grand antitype de JosÉph. GENESIS 37:1-2 1 Now Jacob dwelt in the land where his father was a stranger, in the land of Canaan. (12-22) Joseph's brethren sell him. Leçon 34 : Genèse 35-37. Il vint non seulement comme «la vérité», mais aussi comme l’expression parfaite de tout l’amour du cœur du Père; «La grâce et la vérité vinrent par Jésus Christ» (Jean 1:17). «Et Joseph songea un songe, et le raconta à ses frères, et ils le haïrent encore davantage… Et il songea encore un autre songe, et le raconta à ses frères». When Satan has taught men to commit one sin, he teaches them to try to conceal it with another; to hide theft and murder, with lying and false oaths: but he that covers his sin shall not prosper long. Juda Les rêves de Joseph. Dans le pays où... On pourrait traduire aussi : dans la contrée: la partie du pays de Canaan où son père avait séjourné. Il garde les moutons et les chèvres avec ses frères, les fils de Bila et de Zilpa, femmes de son père. Il lui avait fait une tunique multicolore. C’est la venue de Christ qui a mis à nu la disposition réelle du cœur de l’homme envers Dieu. Commentaire simple; Genèse; Genèse 37:18-36; Genèse 37:18-36. God has all hearts in his hands. 1 Jacob s’installe en Canaan, où son père était venu habiter. Le récit revient à Jacob et à la ligne directe de l'histoire patriarcale. Thus the Jews understood what Christ said of his kingdom. 18 à 36 Rejeté et vendu. Ensuite ils l’envoyèrent à leur père avec ce message : « Nous avons trouvé ceci. Tromperie de Jacob pour obtenir la bénédiction paternelle. 12:37 et suivants). The sons of Jacob hated their brother because their father loved him. © 2021 Christianity.com. Joseph was a type of Christ; for though he was the beloved Son of his Father, and hated by a wicked world, yet the Father sent him out of his bosom to visit us in great humility and love. The fondling of children is with good reason called the spoiling of them. JOSEPH. Commentaire biblique de Genèse 37.3. Observe, Joseph dreamed of his preferment, but he did not dream of his imprisonment. Si nous considérons Joseph dans la fosse et dans la prison, puis ensuite comme gouverneur de toute l’Égypte, nous verrons la différence qui existe entre les pensées de Dieu et celles des hommes; il en est de même quand nous regardons la «croix», et puis «le trône de la majesté dans les cieux». Genèse 37.3. Genèse 37:3-4.Une « tunique de plusieurs couleurs » « On s’est posé la question de savoir ce qu’était en réalité la tunique de Joseph. «Les archers» ont fait leur œuvre, mais Dieu a été plus fort qu’eux. (1 S 18:6-9. 1. The malignant brothers seem to have gotten their ends; the merchants, who care not what they deal in so that they gain, have also obtained theirs; and Potiphar, having got a fine young slave, has obtained his! On a tiré contre le vrai Joseph et il a été grièvement blessé dans la maison de ses amis, niais «les bras de ses mains sont souples» dans la puissance de la résurrection, et maintenant la foi le connaît comme le fondement sur lequel reposent tous les desseins de Dieu en bénédiction et en gloire à l’égard de l’Église, d’Israël et de la création tout entière. 37:1 En aison de l’exp ession figu ant au v. îa, ui semble êt e la façon, pou l’auteu de Genèse, de diviser son livre, la plupart des commentateurs pensent que Gen. 37:1 devrait faire partie du chapitre ï ò. Tous droits réservés. They felt no remorse of conscience for the sin. 6:13); il ne cacha rien de la vérité; il ne pouvait dire que la vérité, parce qu’il était la vérité; et l’homme répondit à son témoignage par la croix, le vinaigre et la lance du soldat. Ge 4:3-20.) His sons basely pretended to comfort him, but miserable, hypocritical comforters were they all. J'aimerais bien que vous essayez d'identifier quelque chose à partir des descriptions que je vais vous donner: Chacun a une de ces choses. Israël. C’est dans le temps de ces générations que … 37–50. Leçon pour l’étude à domicile : Genèse 28-39 (Section 7) Leçon 36 : Genèse 40-41. Chaque jour les Écritures. Depuis la scène de la lutte avec l’ange, l’auteur emploie indifféremment les deux noms du patriarche. La Genèse (Genesis: «commencement», «devenir») est le livre des commencements. Commentary on Genesis 37:12-22 (Read Genesis 37:12-22) How readily does Joseph wait his father's orders! Cette histoire commence au moment où Jacob, rentré en Canaan avec sa famille, se trouve, par le fait du départ de son frère, seul représentant de la famille d’Abraham dans la Terre promise (Genèse 37.1). Ils le jetèrent dehors! Ceux qui disent qu’ils voient, n’ont point d’excuse. Les archers l’ont provoqué amèrement, et ont tiré contre lui, et l’ont haï; mais son arc est demeuré ferme, et les bras de ses mains sont souples par les mains du Puissant de Jacob. Chapitre précédent (36) Plan du commentaire biblique Chapitres 37 à 50 Histoire de Jacob et de ses fils. Joseph raconte ses rêves à ses frères. Ces versets dépeignent d’une manière admirable «les souffrances qui devaient être la part de Christ, et les gloires qui suivraient» (1 Pierre 1:11). Those do not truly love their children, who do not use them to business, and labour, and hardships. But Jacob made known his love, by dressing Joseph finer than the rest of his children. (1-4) Joseph's dreams. Not as a tale-bearer, to sow discord, but as a faithful brother. Genèse 30:36. Israël, c’est-à-dire Jacob, aimait Joseph plus que tous ses autres enfants, parce qu’il était le fils de sa vieillesse, et il lui fit faire une tunique de grand prix. Dans Genèse 37:2, Moïse titre cette partie l’ « histoire de Jacob ». To grieve their father, they sent him Joseph's coat of colours; and he hastily thought, on seeing the bloody coat, that Joseph was rent in pieces. 14 - Chapitre 11. This he submitted to, as a part of his design to redeem and save us. Nous ne devons pas oublier que Jacob ne quittera pas la scène avant Genèse 49, où nous trouvons le récit de sa mort. Il était la révélation parfaite à l’homme de ce que Dieu est! His brethren rightly interpreted the dream, though they abhorred the interpretation of it. V. 1-28: cf. Reuben had most reason to be jealous of Joseph, for he was the first-born; yet he proves his best friend. Joseph a dix-sept ans. Ils ne voulurent le reconnaître ni comme Fils de Dieu, ni comme Roi d’Israël. They threw Joseph into a pit, to perish there with hunger and cold; so cruel were their tender mercies. «Il n’a ni forme, ni éclat; quand nous le voyons, il n’y a point d’apparence en lui» (Ésaïe 53:2). p. 37 – IV – "Excroissances" de l’histoire, 1 : autour de la mort de Joseph Si, comme je viens de le montrer longuement, l’intrigue familiale ouverte au chapitre 37 tourne autour des relations entre Jacob et ses fils et des rapports entre les frères, certains éléments des chapitres 37 à 50 de la Genèse … This event shall end in Israel's going down to Egypt; that ends in their deliverance by Moses; that in setting up the true religion in the world; and that in the spread of it among all nations by the gospel. Genèse 37. Israël. Those who are trained up to do nothing, are likely to be good for nothing. Determined that he should not reign over them, they consulted to put him to death; and by his crucifixion, made way for the exaltation they designed to prevent. Or, bien que Joseph ne soit pas reçu par ses frères, il demeure ferme dans son témoignage. Mais les cultivateurs, voyant le fils, dirent entre eux: Celui-ci est l’héritier; venez, tuons-le, et possédons son héritage. 39 Et le Pharaon dit à Joseph : Puisque Dieu t’a fait connaître tout cela, personne n’est intelligent et sage comme toi. Ce n’est pas à dire que les hommes n’eussent pas été pécheurs, mais: «ils n’auraient pas eu de péché». Joseph vendu par ses frères. Cette dernière section, est donc un récit de Dieu travaillant dans la vie de Jacob et de ses fils par Joseph. Les bénédictions de ton père surpassent les bénédictions de mes ancêtres jusqu’au bout des collines éternelles: elles seront sur la tête de Joseph, et sur le sommet de la tête de celui qui a été mis à part de ses frères» (Gen. 49:22-26). When parents make a difference, children soon notice it, and it leads to quarrels in families. But God's designs are, by these means, in train for execution. Jacob's sons did that, when they were from under his eye, which they durst not have done at home with him; but Joseph gave his father an account of their ill conduct, that he might restrain them. Cette chose peut vous faire du mal. Retour au verset 36. verset précédent (verset 35). Had they really desired to comfort him, they might at once have done it, by telling the truth. En cela, les frères de Joseph sont une figure des Juifs aux jours de Christ: « Il vint chez soi, et les siens ne l’ont pas reçu» (Jean 1:11). Je ne connais pas de type de Christ plus beau et plus parfait que Joseph, soit que nous le considérions comme l’objet de l’amour du père, ou de l’envie «des siens»; dans son humiliation, ses souffrances et sa mort, son exaltation ou sa gloire. Ces paroles nous rappellent d’une manière saisissante la parabole des cultivateurs du chapitre 21 de l’évangile selon Matthieu: «Enfin, il envoya auprès d’eux son fils, disant: ils auront du respect pour mon fils. Comparez Genèse 25.2, note.. 2 Ce sont ici les générations de Jacob : Joseph, âgé de dix-sept ans, paissait le menu bétail avec ses frères, et, [encore] jeune garçon, il était avec a les fils de Bilha et les fils de … Let those that know the heart of a parent, suppose the agony of poor Jacob. Joseph était l’objet de l’amour du père; il était appelé à une destinée glorieuse, et parce que le cœur de ses frères n’était pas en communion avec celui du père et était étranger à tout ce qui attendait Joseph, ils le haïssaient. Et ils se dirent l’un à l’autre: Le voici, il vient, ce maître songeur! Hé 11:9. séjourné son père. Leurs yeux n’étaient pas ouverts pour contempler «sa gloire, une gloire comme d’un fils unique de la part du Père, pleine de grâce et de vérité» (Jean 1:14; comp. Joseph, being seventeen years old, was feeding the flock with his brothers. Il vint montrer Dieu à l’homme; et l’homme haït Dieu d’une parfaite haine. Madianites ; hébreu : Medanim, les fils de Médan, frère de Madian.Les deux familles s’étaient probablement fondues en une seule. Genèse 37. Genèse 37, 1-2 ; 14 ; 18-27. He came from heaven to earth to seek and save us; yet then malicious plots were laid against him. Joseph, being seventeen years old, was feeding the flock with his brothers. 18 Or ils le virent de loin et, avant qu'il soit proche d'eux, ils complotèrent de le faire mourir. Genèse 30:37 39:2 “L’ÉTERNEL fut avec lui” eci est théologi uement significatif ca c’est l’une des aes mentions 37:18-20). Ge 45:4-8.) Tout ceci se retrouve dans l’histoire de JosÉph. (31-36). «Et ils le virent de loin; et avant qu’il fût proche d’eux, ils complotèrent contre lui pour le faire mourir.
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